Kabbalah Red String woolen thread from Jerusalem is a guard against evil eye 1pc.

Церковная служба Литургия будет заказывается в Свято-Успенской Святогорской Лавре.  Стоимость указана за одно имя.  Стоимость требы обусловлена затратами на заказ службы и пожертвованием на храм.  Свято-Успенская Святогорская Лавра — одна из трех важнейших православных святынь Украины в городе Святогорске Донецкой области.  Лавры – это самые большие и значимые православные мужские обители, имеющие особенное духовное и историческое значение. В переводе с греческого слово «лавра» означает: часть города, населенная местность, обнесенная стеной или оградой. Это название стали применять к многолюдным и важным монастырям. В Украине насчитывается наибольшее количество действующих лавр в мире – три православных и две греко-католических. Многие из нас не видят особой разницы между монастырем и лаврой. На самом деле это совершенно разные монашеские поселения. Монастыри бывают мужские и женские. Эти религиозные общины имеют свой устав, уклад и правила, единый комплекс богослужебных и жилых помещений. Лавра – это разновидность монастыря, но с более обширной территорией и большим количеством монахов, со своей особой и древней историей, а также непосредственным подчинением патриарху. Лавра может быть только мужской.  На живописных склонах реки Северский Донец расположилась Свято-Успенская Святогорская лавра, одна из главных святынь востока Украины. Святая обитель, возрожденная после десятилетий советского атеизма, вновь возвышается в окружении национального парка «Святые горы». Первые документальные упоминания о Святых горах датируются 1526 годом. Но многие историки сходятся во мнении, что монастырь появился на склонах меловых гор еще до крещения Киевской Руси. Не исключено, что первыми поселенцами были монахи из Византии, спасавшиеся от гонений за поклонение святым иконам. О том, что в этих местах были христианские поселения, свидетельствует также Ипатьевская летопись. В 1111 году местные христиане встречали здесь князя Владимира Мономаха. На протяжении многих веков монастырские пещеры были пристанищем для многих благочестивых иноков во время гонений. Святогорский монастырь постигла одновременно как счастливая, так и печальная судьба. Худшие годы для обители пришлись на советский период – она была разграблена, осквернена и разрушена. Возрождение монастыря началось в 1992 году, когда священникам вернули соборный храм Успения Божьей Матери. Сейчас в монастырском комплексе восстановлены церкви, дом настоятеля, кельи, кузница, мастерские, гостиные дворы. Священный Синод Украинской православной церкви 9 марта 2004 года предоставил Свято-Успенскому Святогорскому мужскому монастырю статус лавры, приняв во внимание давность святыни и ее историческую роль в становлении христианства. Это самая молодая лавра с очень древней историей. Поминовение совершается священником в алтаре с выниманием частиц из просфоры за каждое имя во время Божественной литургии. Литургия — важнейшая христианская служба, во время которой хлеб и вино становятся Истинным Телом и Истинной Кровью Христовыми. Святые отцы называют этот процесс преложением или претворением Святых Даров. Во время первой части литургии (проскомидии) священник читает заказные записки и вынимает из просфор частички о здравии и о упокоении, по одной частичке за каждое имя. Во второй части литургии (литургии оглашенных) священник или диакон молятся о здравии и о упокоении православных христиан, записанных в заказных записках. Во время третьей части службы (литургии верных) к запискам обращаются дважды. Вначале имена положено поминать после пресуществления Святых Даров, когда на престоле перед священником находятся Тело и Кровь Христовы. «Великая честь — помянуть чье-либо имя в час, когда совершается воспоминание Страшной Жертвы, Страшных Таинств и присутствует Сам Владыка Христос», — говорит святитель Иоанн Златоуст. И ещё раз совершается молитва о живых и усопших в самом конце службы, когда после причащения мирян священник погружает в чашу с Кровью Христовой те частички, которые были вынуты на проскомидии и находились потом на Престоле. При этом священник говорит такие слова: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих». Таким образом, душам поминаемых людей даруется особая благодать. Вот почему так важно заказывать прежде всего литургию, а потом уже все остальные службы. Молиться можно, как и о наших близких, которые ныне живут, но страдают от болезни, так и об упокоении тех, кто уже перешел в мир иной.

Панихида о упокоении будет заказывается в Свято-Успенской Святогорской Лавре. Стоимость указана за 15 имен. Стоимость требы обусловлена затратами на заказ службы и пожертвованием на храм. По православной традиции панихиду заказывают сразу после смерти, на 3, 9 и 40 дни после кончины, а также на годовщины кончины, именин или дней рождения, на Радоницу – в особый день поминовения усопших, во вторник второй недели после Пасхи, в Родительские субботы. Если вы хотите заказывать службы в другие даты, никто не воспрещает это делать. Свято-Успенская Святогорская Лавра — одна из трех важнейших православных святынь Украины в городе Святогорске Донецкой области. Лавры – это самые большие и значимые православные мужские обители, имеющие особенное духовное и историческое значение. В переводе с греческого слово «лавра» означает: часть города, населенная местность, обнесенная стеной или оградой. Это название стали применять к многолюдным и важным монастырям. В Украине насчитывается наибольшее количество действующих лавр в мире – три православных и две греко-католических. Многие из нас не видят особой разницы между монастырем и лаврой. На самом деле это совершенно разные монашеские поселения. Монастыри бывают мужские и женские. Эти религиозные общины имеют свой устав, уклад и правила, единый комплекс богослужебных и жилых помещений. Лавра – это разновидность монастыря, но с более обширной территорией и большим количеством монахов, со своей особой и древней историей, а также непосредственным подчинением патриарху. Лавра может быть только мужской. На живописных склонах реки Северский Донец расположилась Свято-Успенская Святогорская лавра, одна из главных святынь востока Украины. Святая обитель, возрожденная после десятилетий советского атеизма, вновь возвышается в окружении национального парка «Святые горы». Первые документальные упоминания о Святых горах датируются 1526 годом. Но многие историки сходятся во мнении, что монастырь появился на склонах меловых гор еще до крещения Киевской Руси. Не исключено, что первыми поселенцами были монахи из Византии, спасавшиеся от гонений за поклонение святым иконам. О том, что в этих местах были христианские поселения, свидетельствует также Ипатьевская летопись. В 1111 году местные христиане встречали здесь князя Владимира Мономаха. На протяжении многих веков монастырские пещеры были пристанищем для многих благочестивых иноков во время гонений. Святогорский монастырь постигла одновременно как счастливая, так и печальная судьба. Худшие годы для обители пришлись на советский период – она была разграблена, осквернена и разрушена. Возрождение монастыря началось в 1992 году, когда священникам вернули соборный храм Успения Божьей Матери. Сейчас в монастырском комплексе восстановлены церкви, дом настоятеля, кельи, кузница, мастерские, гостиные дворы. Священный Синод Украинской православной церкви 9 марта 2004 года предоставил Свято-Успенскому Святогорскому мужскому монастырю статус лавры, приняв во внимание давность святыни и ее историческую роль в становлении христианства. Это самая молодая лавра с очень древней историей.

Церковная служба Неусыпаемая Псалтирь будет заказывается в Свято-Успенской Святогорской Лавре. Стоимость указана за одно имя. Стоимость требы обусловлена затратами на заказ службы и пожертвованием на храм. Свято-Успенская Святогорская Лавра — одна из трех важнейших православных святынь Украины в городе Святогорске Донецкой области. Лавры – это самые большие и значимые православные мужские обители, имеющие особенное духовное и историческое значение. В переводе с греческого слово «лавра» означает: часть города, населенная местность, обнесенная стеной или оградой. Это название стали применять к многолюдным и важным монастырям. В Украине насчитывается наибольшее количество действующих лавр в мире – три православных и две греко-католических. Многие из нас не видят особой разницы между монастырем и лаврой. На самом деле это совершенно разные монашеские поселения. Монастыри бывают мужские и женские. Эти религиозные общины имеют свой устав, уклад и правила, единый комплекс богослужебных и жилых помещений. Лавра – это разновидность монастыря, но с более обширной территорией и большим количеством монахов, со своей особой и древней историей, а также непосредственным подчинением патриарху. Лавра может быть только мужской. На живописных склонах реки Северский Донец расположилась Свято-Успенская Святогорская лавра, одна из главных святынь востока Украины. Святая обитель, возрожденная после десятилетий советского атеизма, вновь возвышается в окружении национального парка «Святые горы». Первые документальные упоминания о Святых горах датируются 1526 годом. Но многие историки сходятся во мнении, что монастырь появился на склонах меловых гор еще до крещения Киевской Руси. Не исключено, что первыми поселенцами были монахи из Византии, спасавшиеся от гонений за поклонение святым иконам. О том, что в этих местах были христианские поселения, свидетельствует также Ипатьевская летопись. В 1111 году местные христиане встречали здесь князя Владимира Мономаха. На протяжении многих веков монастырские пещеры были пристанищем для многих благочестивых иноков во время гонений. Святогорский монастырь постигла одновременно как счастливая, так и печальная судьба. Худшие годы для обители пришлись на советский период – она была разграблена, осквернена и разрушена. Возрождение монастыря началось в 1992 году, когда священникам вернули соборный храм Успения Божьей Матери. Сейчас в монастырском комплексе восстановлены церкви, дом настоятеля, кельи, кузница, мастерские, гостиные дворы. Священный Синод Украинской православной церкви 9 марта 2004 года предоставил Свято-Успенскому Святогорскому мужскому монастырю статус лавры, приняв во внимание давность святыни и ее историческую роль в становлении христианства. Это самая молодая лавра с очень древней историей. Неусыпаемая Псалтирь - это особая молитва. Молитва, которая имеет выдающуюся чудотворную силу. Такое название эта молитва получила потому что, чтение неусыпаемой псалтыри длится круглосуточно и без какого-либо перерыва. Многие, к сожалению, прибывают в неведении, и задают вопросы священнослужителям - можно ли неусыпаемую псалтирь о здравии заказать. Очень хорошо заказывать неусыпаемую псалтирь за близких и за самого себя. Заказав неусыпаемую псалтирь за свое здравие, вы сразу почувствуете помощь высших сил. Хотя неусыпаемая псалтирь считается самою дорогой церковной требой, но поверьте, потраченные деньги воздадутся вам сторицей. Поминовение совершается братией Лавры во время чтения Неусыпаемой Псалтири. Не читается Псалтирь только во время совершения богослужения или монашеского правила. Это сугубо монастырская молитва. Сменяя друг друга, братия Лавры круглосуточно читают эту священную книгу. Псалтирь, состоящий из 150 псалмов, разбивается на двадцать отделений – кафизм. Каждая кафизма в свою очередь делится на три «славы». Связано это с тем, что по прочтению каждой «славы» читается обычная молитва – славословие Господу: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…». Таким образом, о человеке, имя которого указано в записке на Неусыпаемую Псалтирь, в монастыре идет молитва днем и ночью. Молиться можно, как и о наших близких, которые ныне живут, но страдают от болезни, так и об упокоении тех, кто уже перешел в мир иной.

Красная шерстяная нить из Иерусалима — оберег от зла и болезней. Нити оригинальные, привезены из Израиля. Согласно верованиям каббалистов, шерстяная красная нить, которую повяжет на запястье человеку его родственник, друг или возлюбленный, становится мощным оберегом от сглаза. Это невероятно сильный энергетик, который после прохождения человеком определенного обряда начинает влиять на судьбу, защищать от любых невзгод и помогает достичь успеха. Так же важно, чтобы нить была куплена за деньги, а не сплетена собственными руками. В последнее время можно часто увидеть людей, у которых присутствуют красные нитки на руке. Это не только публичные люди (носят красную нить Мадонна, Перис Хилтон, Вера Брежнева,Ксения Собчак, Филипп Киркоров, Жанна Фриске, Маша Малиновская, Сергей Зверев, Лера Кудрявцева, Светлана Лобода, Лолита Милявская и др.), но и самые обычные горожане, коим известна магия красной нитки. Вы спросите, зачем носят красную нитку, что означает красная нитка? Секрет так называемой нити Каббалы в том, что красная нить на запястье – мощнейший оберег, который защищает своего владельца от дурного глаза, от сглаза, а также от негативного влияния окружающих. Считается, что красная нить на левой руке способна защитить человека от зла, придать ему уверенности и духовной силы. Красная нить из Израиля носится на левой руке. Именно от иудеев был позаимствован этот обычай – использовать нить каббалы в качестве энергетической защиты. Согласно учению Каббалы, непосредственно через левую руку и плечо человек получает энергию. Красная нитка из Иерусалима, завязанная по определенным правилам, блокирует прохождение негатива, предохраняет тем самым от нежелательного дурного влияния. Красная нитка от сглаза завязывается на 7 узлов. После каждого завязанного узла повторяется одна строка из Молитвы "Ана беКоах". Каждый узел имеет свой смысл, и символизирует один из семи энергетических вихрей, с помощью которых была создана Вселенная. Это своего рода энергетический заговор на красную нитку. Закрепить ритуал необходимо чтением Молитвы "Бен порат". Обряд с красной ниткой должен провести близкий Вам человек, которому Вы доверяете. В древности эту миссию выполняли матери и бабушки. Повязывая браслет из красной нитки, Вы даете Творцу обязательство очистить себя от грязных и дурных мыслей, позитивно воспринимать себя и окружающих. Считается правильным купить красную нить Каббала, что привезена из Израиля. По преданию, в целях защиты, красной питью была обвита гробница Рахили (прородительница Иисуса Христа и всего рода иудеев). Впоследствии нить разрезали на мелкие красные нити и отдавали мирянам. Те, в свою очередь, повязывали оберег из красной нити младенцам при рождении. Красная нить Израиля используется как оберег от сглаза, а специальный кулон/оберег/подвеска - наудачу в разных делах (любовь, бизнес, энергия имени, творчество, саморазвитие, удача в отношениях). 1 комплект состоит из: - 1 красная нить 100% шерсть. Длина 1 шт = 30 см (для комфортного завязывания семи узелков). Нить чистого красного цвета, не линяет, не выгорает. - 1 молитва "Ана бе-хоах" и 1 молитва "Ben Porat" на русском языке.

Церковная служба братская молитва будет заказывается в Свято-Успенской Святогорской Лавре. Стоимость указана за одно имя. Стоимость требы обусловлена затратами на заказ службы и пожертвованием на храм. Свято-Успенская Святогорская Лавра — одна из трех важнейших православных святынь Украины в городе Святогорске Донецкой области. Лавры – это самые большие и значимые православные мужские обители, имеющие особенное духовное и историческое значение. В переводе с греческого слово «лавра» означает: часть города, населенная местность, обнесенная стеной или оградой. Это название стали применять к многолюдным и важным монастырям. В Украине насчитывается наибольшее количество действующих лавр в мире – три православных и две греко-католических. Многие из нас не видят особой разницы между монастырем и лаврой. На самом деле это совершенно разные монашеские поселения. Монастыри бывают мужские и женские. Эти религиозные общины имеют свой устав, уклад и правила, единый комплекс богослужебных и жилых помещений. Лавра – это разновидность монастыря, но с более обширной территорией и большим количеством монахов, со своей особой и древней историей, а также непосредственным подчинением патриарху. Лавра может быть только мужской. На живописных склонах реки Северский Донец расположилась Свято-Успенская Святогорская лавра, одна из главных святынь востока Украины. Святая обитель, возрожденная после десятилетий советского атеизма, вновь возвышается в окружении национального парка «Святые горы». Первые документальные упоминания о Святых горах датируются 1526 годом. Но многие историки сходятся во мнении, что монастырь появился на склонах меловых гор еще до крещения Киевской Руси. Не исключено, что первыми поселенцами были монахи из Византии, спасавшиеся от гонений за поклонение святым иконам. О том, что в этих местах были христианские поселения, свидетельствует также Ипатьевская летопись. В 1111 году местные христиане встречали здесь князя Владимира Мономаха. На протяжении многих веков монастырские пещеры были пристанищем для многих благочестивых иноков во время гонений. Святогорский монастырь постигла одновременно как счастливая, так и печальная судьба. Худшие годы для обители пришлись на советский период – она была разграблена, осквернена и разрушена. Возрождение монастыря началось в 1992 году, когда священникам вернули соборный храм Успения Божьей Матери. Сейчас в монастырском комплексе восстановлены церкви, дом настоятеля, кельи, кузница, мастерские, гостиные дворы. Священный Синод Украинской православной церкви 9 марта 2004 года предоставил Свято-Успенскому Святогорскому мужскому монастырю статус лавры, приняв во внимание давность святыни и ее историческую роль в становлении христианства. Это самая молодая лавра с очень древней историей. Поминовение совершается братией Лавры во время утреннего правила. Молебен — краткое богослужение просительного или благодарственного характера с молитвенным обращением к Богу, Богородице или святым. В отличие от литургии, которую, как правило, совершают только в храмах, молебны можно служить в любом месте: в домах прихожан, на предприятиях, во время общественных мероприятий. На молебнах не вынимают частички из просфор. Поэтому, если делать выбор между литургией или молебном, нужно отдать предпочтение литургии, а уже потом заказывать молебен. Молебны совершаются с чтением акафиста или без него. Также молебны могут совершаться с освящением воды. Молиться можно, как и о наших близких, которые ныне живут, но страдают от болезни, так и об упокоении тех, кто уже перешел в мир иной.